11月17日，“陜北民歌音樂(lè)會(huì)”在榆林市榆林大劇院上演。圖為歌手蘇文、常燕妮（左）演唱陜北民歌《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》。 本報(bào)記者 馬騰攝
11月17日，“陜北民歌音樂(lè)會(huì)”上，《淚蛋蛋拋在沙蒿蒿林》表演現(xiàn)場(chǎng)。 本報(bào)記者 馬騰攝
在佳縣赤牛坬村，村民在為游客演唱陜北民歌。 本報(bào)記者 張樂(lè)佳攝
在陜北民歌博物館，一組蠟像還原了歌手演唱《信天游》的場(chǎng)景。 本報(bào)記者 張樂(lè)佳攝
本報(bào)記者 馬騰 張樂(lè)佳
誕生在黃土地上的陜北民歌，是人們對(duì)感情最本真的表達(dá)方式。
城市化進(jìn)程改變了黃土地上人們的生活方式。原先，干什么活就哼什么曲；如今，黃土地上的一代代歌者們，努力尋找著陜北民歌的適生土壤，唱響高亢的信天游。
11月起，由中央宣傳部、文化和旅游部主辦的“陜北民歌音樂(lè)會(huì)”開(kāi)始了全國(guó)巡演，陜北民歌再次進(jìn)入人們的視野。此次音樂(lè)會(huì)巡演規(guī)模大、覆蓋地區(qū)廣，讓人不禁感懷陜北民歌經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力和巨大的影響力。
陜北民歌為何能經(jīng)久不衰？在時(shí)間的長(zhǎng)河中，陜北民歌產(chǎn)生了怎樣的變化？又是什么支撐它走向未來(lái)？
■ 從《蘭花花》到《山那邊》
這次的“陜北民歌音樂(lè)會(huì)”是陜北民歌一次極高規(guī)格的全國(guó)巡演，更是經(jīng)典歌曲喚醒觀眾共同記憶的高光時(shí)刻。
11月17日晚，榆林大劇院里座無(wú)虛席。
“羊肚子手巾兒?jiǎn)?，三道道藍(lán)，咱們見(jiàn)個(gè)面面兒容易，哎呀拉話話兒難……”臺(tái)上嗓音一亮，臺(tái)下不少觀眾已濕了眼眶。
“陜北民歌之所以經(jīng)久不衰，是因?yàn)橘N近群眾、與時(shí)俱進(jìn)?！敝袊?guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所原所長(zhǎng)、陜北民歌博物館名譽(yù)館長(zhǎng)喬建中說(shuō)。
陜北民歌是從黃土地誕生的極具特色的藝術(shù)形式，反映了陜北人民生活，也鐫刻著時(shí)代烙印。
如今，人們聽(tīng)到的大部分傳統(tǒng)陜北民歌，產(chǎn)生于19世紀(jì)末至20世紀(jì)40年代。那時(shí)，黃土高原上繁重而單調(diào)的勞動(dòng)生活，滋養(yǎng)出信天游、船工號(hào)子、榆林小曲……這些歌聲，反映出當(dāng)時(shí)陜北人民對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)壓迫的反抗，也訴說(shuō)著陜北人對(duì)愛(ài)情和美好生活的向往。
“最原始的陜北民歌是一種‘想甚唱甚，見(jiàn)甚唱甚’的即興文化現(xiàn)象?！痹趪?guó)家一級(jí)編劇、歌詞作家康世進(jìn)看來(lái)，紅色文化的浸潤(rùn)為陜北民歌賦予了更深層次的意義，“沒(méi)有魯藝在延安的發(fā)展，就沒(méi)有陜北民歌的大發(fā)展。”
1942年，《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表后，魯迅藝術(shù)學(xué)院的文藝工作者們迅速掀起創(chuàng)作熱潮，收集、整理、記錄了許多在民間流傳的陜北民歌。“口口相傳的陜北民歌有了文字記載和音樂(lè)曲譜。”康世進(jìn)說(shuō)。
《南泥灣》《繡金匾》《擁軍花鼓》等一批具有革命內(nèi)涵的新民歌在這一時(shí)期創(chuàng)作出來(lái)。這些民歌道出了革命者的心聲，也預(yù)示著陜北民歌的“重生”。
“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東……”由傳統(tǒng)陜北民歌《白馬調(diào)》改編的《東方紅》，就是陜北民歌歷史性轉(zhuǎn)變的最好見(jiàn)證。
進(jìn)入21世紀(jì)，隨著城市化進(jìn)程加快，大批年輕人涌入城市，陜北民歌的舞臺(tái)也從鄉(xiāng)間“搬進(jìn)”了城市的大街小巷，陜北民歌開(kāi)始變得商業(yè)化。
2002年，陜北民歌歌手宋文玉從綏德農(nóng)村來(lái)到縣城。以前，在田地間干農(nóng)活的時(shí)候，民歌只是他生活的調(diào)味劑；后來(lái)，漂泊在城市里，民歌則變成了他謀生的手段。
“這也是一個(gè)良性的轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)利益的推動(dòng)，讓陜北民歌迎來(lái)了一次大眾化發(fā)展的新高潮?！标儽泵窀枋〖?jí)非遺傳承人雒勝軍說(shuō)。
近年來(lái)，陜北地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，民歌歌手變得更加職業(yè)化。郭濤、杜朋朋、蘇文等一批專業(yè)化的年輕歌手進(jìn)入人們視野，《山那邊》等陜北新民歌不斷涌現(xiàn)。年輕歌手在保持傳統(tǒng)民歌精髓的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。
在這次“陜北民歌音樂(lè)會(huì)”全國(guó)巡演中，新創(chuàng)秧歌劇《兄妹、夫妻新唱》讓不少陜北民歌老聽(tīng)眾眼前一亮。該劇根據(jù)秧歌劇《兄妹開(kāi)荒》《夫妻識(shí)字》重新填詞改編，表達(dá)了兩代陜北人感恩時(shí)代的情感。
“以往我唱陜北新民歌比較多，這次我?guī)?lái)的是傳統(tǒng)歌曲。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一次重新學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)陜北民歌的機(jī)會(huì)，對(duì)日后持續(xù)創(chuàng)作、演唱陜北新民歌起到重要作用。”11月18日，郭濤在接受記者采訪時(shí)表示。
“近年來(lái)，國(guó)家對(duì)非遺文化的保護(hù)和重視，讓陜北民歌的發(fā)展迎來(lái)了新的生機(jī)?！眴探ㄖ姓J(rèn)為，環(huán)境的變遷、時(shí)代的呼喚，是陜北民歌發(fā)展和轉(zhuǎn)折的背景。如今，傳統(tǒng)陜北民歌正迎來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
■ 從黃河岸到大劇院
11月18日晚，在“陜北民歌音樂(lè)會(huì)”全國(guó)巡演榆林站現(xiàn)場(chǎng)，雒勝軍攜徒弟杜朋朋演唱的經(jīng)典陜北民歌——《黃河船夫曲》，將現(xiàn)場(chǎng)的氣氛推向高潮。
《黃河船夫曲》在二胡、嗩吶等傳統(tǒng)樂(lè)器伴奏的基礎(chǔ)上，加入了大提琴、小提琴等西式樂(lè)器，將船夫們與風(fēng)浪搏擊的場(chǎng)面展現(xiàn)得淋漓盡致。
“太驚喜了！以前我都是在村里聽(tīng)民歌，后來(lái)在網(wǎng)上聽(tīng)?，F(xiàn)在，在大劇院里聽(tīng)，我更能感受到陜北民歌強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。”65歲的老歌迷劉德發(fā)激動(dòng)地說(shuō)。
“創(chuàng)作上更開(kāi)放、演唱方式上更多元、傳播途徑更廣泛、表演舞臺(tái)更專業(yè)，現(xiàn)在的陜北民歌受到市場(chǎng)的普遍歡迎?！宾脛佘娊邮苡浾卟稍L時(shí)說(shuō)。
為了保留傳統(tǒng)民歌歌唱生活的創(chuàng)作精髓，唱出新時(shí)代的新民歌，在雒勝軍的指導(dǎo)下，陜北民歌市級(jí)非遺傳承人杜朋朋付出了很多汗水。
“我每年都會(huì)在農(nóng)村生活很長(zhǎng)一段時(shí)間，尋找最原始的創(chuàng)作靈感。我實(shí)地探訪了多個(gè)村莊，與農(nóng)民一起干農(nóng)活、一起仰天歌唱，記錄了很多老藝人的聲音與視頻?！倍排笈笳f(shuō)。
如今，杜朋朋不僅把陜北民歌唱出陜西，更讓陜北民歌走上了意大利雷焦艾米莉亞市政歌劇院、葡萄牙里斯本卡西諾·艾斯托利爾劇院等國(guó)際舞臺(tái)。
“無(wú)論怎樣創(chuàng)作、在哪里演唱，陜北民歌的音樂(lè)根基不能丟，必須使用陜北方言，比如多用類(lèi)似‘藍(lán)格盈盈、紅格彤彤’這樣的結(jié)構(gòu)。還要在句式上對(duì)歌詞進(jìn)行改造，最好以兩句為一段，目的是形成傳統(tǒng)民歌歌調(diào)的韻態(tài)形式?！笨凳肋M(jìn)說(shuō)。
在一大批人的努力下，新民歌如雨后春筍般出現(xiàn)，給民歌歌手帶來(lái)更加多元的陜北民歌表現(xiàn)形式，讓陜北民歌走上了更大的舞臺(tái)。
近幾年，情景劇《酒曲人生》、陜北歌舞劇《黃河歌謠》、陜北道情現(xiàn)代戲《乾坤灣》等一系列民歌劇，將陜北民歌元素融入全新的創(chuàng)作和演繹模式中，展現(xiàn)出陜北民歌新的生命力。
“陜北民歌是為了讓群眾了解陜北黃土文化和風(fēng)土人情，是為了歌唱生活?！眴探ㄖ姓f(shuō)，“無(wú)論怎樣變，陜北民歌的創(chuàng)作只有一個(gè)永恒的主題，那就是緊跟時(shí)代步伐?！?/p>
■ 從一群人歌唱到全民唱響
大幕落下，坐在觀眾席的陜北民歌老聽(tīng)眾劉學(xué)偉的心情久久不能平靜。
“音樂(lè)會(huì)非常精彩。作為陜北人，我真心希望陜北民歌發(fā)展越來(lái)越好，能夠走出中國(guó)、走向全世界?！眲W(xué)偉說(shuō)。
雒勝軍表示，在他幾十年的演藝生涯中，這是陜北民歌首次進(jìn)行如此高規(guī)格、大規(guī)模的全國(guó)性展演，體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)陜北民歌的重視。他希望這次巡演后，能有更多人愛(ài)上陜北民歌。時(shí)代需要新的陜北民歌來(lái)喚醒人們的集體記憶。
2021年，陜文投集團(tuán)榆林文旅公司、榆林大劇院共同推出原創(chuàng)音樂(lè)品牌《歌從陜北來(lái)》，將陜北民歌中頗具代表性的《黃河船夫曲》《走西口》等作品一一搬上舞臺(tái)。目前，《歌從陜北來(lái)》已成為榆林響當(dāng)當(dāng)?shù)某B(tài)化演出品牌。每到周末，榆林大劇院的聽(tīng)眾絡(luò)繹不絕。
9月14日，2023陜北民歌群眾廣場(chǎng)歌匯群眾組總決賽在榆林中心城區(qū)世紀(jì)廣場(chǎng)舉行。
“陜北民歌，全民唱響。這次的參賽選手中年齡最大的80多歲，最小的僅6歲。”活動(dòng)總導(dǎo)演師小農(nóng)說(shuō)。
為了讓陜北民歌走得更遠(yuǎn)，以榆林發(fā)布《榆林市國(guó)家級(jí)陜北文化生態(tài)保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃》為契機(jī)，榆林不斷在陜北民歌的保護(hù)與傳承上發(fā)力，連續(xù)舉辦了六屆陜北民歌藝術(shù)節(jié)、四屆陜北民歌大賽，使得陜北民歌的影響力不斷提升。
在延安市金延安文化旅游產(chǎn)業(yè)園里，實(shí)景歌舞劇《延安十三年》震撼開(kāi)演；在榆林市佳縣赤牛坬村，原生態(tài)實(shí)景演出《高高山上一頭?！防_(kāi)序幕……現(xiàn)在的陜北，民歌曲調(diào)依舊，但生活早已翻開(kāi)新篇。
“陜北民歌的發(fā)展還有漫長(zhǎng)的路要走，突破創(chuàng)作瓶頸依然是當(dāng)務(wù)之急?！笨凳肋M(jìn)說(shuō)，“創(chuàng)作具有時(shí)代精神的藝術(shù)作品，需要年輕人深入基層、深入黃土高原，這樣才能找到創(chuàng)作靈感?！?/p>
今年，榆林市在榆林學(xué)院成立了陜北民歌學(xué)院，專門(mén)培養(yǎng)陜北民歌表演、教學(xué)、研究等方面的人才，開(kāi)展陜北民歌文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)，服務(wù)陜北民歌的衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等業(yè)務(wù)拓展。陜北民歌博物館與陜西師范大學(xué)、西安音樂(lè)學(xué)院等多所高等院校開(kāi)展館校合作，為高校學(xué)生提供陜北民歌互動(dòng)體驗(yàn)課堂及學(xué)術(shù)交流講座。
陜西高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作，將整體性保護(hù)貫穿于非遺保護(hù)區(qū)建設(shè)的始終，不斷健全保護(hù)傳承體系，積極推動(dòng)非遺創(chuàng)新傳承發(fā)展。1月，陜北文化生態(tài)保護(hù)區(qū)（陜西省榆林市）正式通過(guò)驗(yàn)收。
“陜北民歌發(fā)展到今天，是多方共同努力的結(jié)果。我們要讓更多的年輕人加入這個(gè)行業(yè)，讓更多反映時(shí)代的新作品傳承下去?！眴探ㄖ姓f(shuō)。
編輯：呼樂(lè)樂(lè)
