就像我們今天喜歡刀郎的音樂一樣，其實在古代，特別是從魏晉時代一直到唐朝，當(dāng)時的中國人也非常喜歡來自于龜茲地區(qū)的樂舞。

為什么龜茲的樂舞能夠風(fēng)靡中國呢？是因為這里居于絲綢之路的樞紐地位，東西方的樂舞文化在這里交融，最終形成了獨具民族風(fēng)情、地域特色的龜茲樂舞。特別是在唐玄宗時代，龜茲樂舞被列為國家典禮音樂，得到了進一步的發(fā)揚光大。

古代沒有視頻記錄的工具，龜茲樂舞是怎么樣表演的，我們一直無從而知。幸虧庫車蘇巴什佛寺遺址出土了一件舍利盒，上面繪制了21位樂舞演員表演的場景，很像今天流行的廣場舞。按照專家的推測，這應(yīng)該就是大名鼎鼎的龜茲樂舞《蘇幕遮》。

《蘇幕遮》這個名字，很多人都會覺得很耳熟，特別是熱愛宋詞的朋友，因為很多宋詞的詞牌名都是《蘇幕遮》。而它的誕生，源頭可以追溯到龜茲樂舞。

在庫車新開放的龜茲博物館中，專門按照這件舍利盒的樣貌打造了一塊專題展區(qū)，來展示這件繪制精美的舍利盒。

不過很遺憾，雖然博物館用最新的展陳方式來展現(xiàn)這件精美的文物，但終究它只是復(fù)制品。它的原件在上世紀初，就已經(jīng)流失到了日本。這對于中國歷史的研究和龜茲樂舞的展示，都是極大的損失。

這些年，中國新修了很多現(xiàn)代化的博物館，期待著更多流失海外的國寶能夠早日回家。

編輯：張娟